Spiritualité
Mariale : Notre-Dame des Sept Douleurs
Marie est notre patronne
Notre fondateur Chan. Dufort plaça sa congrégation sous la protection de Notre-Dame de VII douleurs, vénérée à l’époque, comme aujourd’hui, à la paroisse St Amand Ingelmunster.
Notre Dame des VII Douleurs représente 7 moments difficiles de la vie de Marie tels qu’ils sont décrits dans les évangiles.
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- « Marie rencontra Siméon et lui dit : « Un glaive de douleur te transpercera le cœur ».
- « Marie et Joseph se sont enfuis avec l’enfant en Égypte.
- « Marie et Joseph ont retrouvé Jésus au temple après trois jours.
- « Marie a rencontré Jésus chargé de la croix ».
- « Jésus est mort sur la croix ».
- « Jésus a été descendu de la croix.
- « Jésus a été mis au tombeau ».
C’est en elle que la relation entre Dieu et l’homme est la plus fructueuse, car c’est d’elle qu’est né Jésus.
Par notre devise « Per Mariam ad Jesum« , « Par Marie à Jésus », gravée sur notre croix, nous reconnaissons Marie, la Mère de Dieu, comme notre exemple et notre guide dans la vie religieuse.
Le plus profond de notre vocation de « Sœur de Marie » est de croire, comme Marie, en une grande fidélité à Dieu. Car c’est par sa grande fidélité, son amour et sa foi que Marie est devenue Mère de Dieu, Mère de l’Église et notre Mère.
Son attitude face à la vie dans l’humilité, la simplicité, la disponibilité et le service est un cadeau et une tâche pour nous aujourd’hui.
« Avec Marie, par Marie et en Marie ». Nous vivons en communion avec Marie pour nous confier entièrement à la très Sainte Trinité comme elle.
Trinitaire : La Trinité
« Les sœurs se consacreront la Très Sainte Trinité : Père, Fils et Saint-Esprit. » Chan. Dufort
Dieu est communion en lui-même : Père-Fils-Esprit : c’est un mystère.
L’homme ne l’a découvert pleinement que lors de l’événement de la résurrection.
Le Père est l’origine de tout, la source de tout amour.
Le Fils, qui s’est fait homme et qui est ressuscité, est l’orientation complète vers le Père, réponse à son amour.
L’Esprit est la joie silencieuse de l’unité entre le Père et le Fils. Donc l’amour qui lie les deux.
Dieu, en tant que communauté, précède la création. Cependant, Dieu ne se satisfait pas d’une existence isolée en lui-même. Il cherchait quelqu’un à qui se rattacher et c’est pourquoi il a créé l’homme à son image et à sa ressemblance. Nous sommes naturellement capables d’entrer en relation avec Dieu qui est communauté.
Comme symbole de notre consécration à la très Sainte Trinité, nous portons une croix avec 3 cercles confondus représentant cette communion entre le Père, le Fils et le Saint Esprit, sans début ni fin, complètement unis l’un à l’autre.
Christologique : l’Eucharistie comme Parole et Pain
Notre fondateur Chan. Dufort a éveillé le grand amour des sœurs pour l’Eucharistie.
Dans la parole de la Bible, Dieu lui-même nous rencontre pour nous libérer de notre égoïsme. Dieu prononce des paroles de vie.
Dans le pain et le vin, Jésus devient présent et nous communions avec lui.
L’eucharistie signifie dire merci pour ce qui nous dépasse. Dans l’Eucharistie, nous nous réunissons pour nous souvenir des grandes actions de Dieu. Cela se répète encore et encore, de manière symbolique et réelle.
Ainsi, pour favoriser la rencontre personnelle des sœurs avec Jésus, Chan. Dufort les exhortait à l’adoration eucharistique.
Charisme : Fondateur Chan. Pierre Jacques Dufort selon Saint Vincent
Jésus dit : « Je vous le dis en vérité, tout ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait ». Mt.25, 35
«Soyez doux dans vos relations avec les pauvres. Vous savez qu’ils sont nos maîtres et que nous devons les aimer avec tendresse et respect.» Saint Vincent
Poussé par l’amour du Dieu trinitaire, Chan. Dufort voulait assister ses paroissiens, surtout les pauvres dans leurs nécessités morales et physiques. Cette fondation « Sœurs de Marie » venait au secours de tous, en particulier des pauvres et des indigents. C’est pourquoi la simplicité a toujours été la caractéristique des sœurs. A l’exemple de Marie, elles voulaient être servantes du Seigneur, car dans ces pauvres Dieu est était présent. (Règle de vie 1977 p. 5)
