Spiritualiteit
Mariaal: Onze-Lieve-Vrouw van de VII smarten
Onze stichter Kan. Dufort stelde zijn congregatie onder de bescherming van Onze-Lieve-Vrouw van de VII Weeën die toen ook, zoals nu, vereerd werd in de parochiekerk St. Amand.
Onze-Lieve-Vrouw van de VII Weeën duidt op 7 moeilijke momenten in het leven van Maria zoals we dat terug vinden in de evangelies.
- “Maria ontmoette Simeon, die zegt: ‘Een zwaard van droefheid zal uw hart doorboren.’”
- “Maria en Jozef vluchtten met het kind naar Egypte.”
- “Maria en Jozef vonden Jezus na drie dagen terug in de tempel.”
- “Maria ontmoette Jezus, beladen met het kruis.”
- “Jezus stierf aan het kruis.”
- “Jezus werd van het kruis afgenomen.”
- “Jezus werd in het graf gelegd.”
In haar is de zoektocht tussen God en mens het meest geslaagd want uit haar is Jezus geboren.
Door de naam die we dragen erkennen we Maria, de Moeder Gods, als ons voorbeeld en onze gids in het religieuze leven.
Op ons kruisje staat gegrift ’Per Mariam ad Jesum’ ‘door Maria naar Jezus’, want ze wijst ons in alles naar haar Zoon.
Het meest diepe van onze roeping als ‘zuster van Maria‘ is zoals Maria geloven in grote trouw aan God. Want het is door haar grote trouwe liefde en geloof dat Maria Moeder van God, Moeder van de Kerk en onze Moeder is geworden.
Haar levenshouding in nederigheid, eenvoud, beschikbaarheid en dienstbaarheid zijn ook vandaag voor ons een gave én opgave.
Met Maria, door Maria en in Maria: in verbondenheid met Maria leven om zoals zij alles toe te vertrouwen aan de Drie-eenheid.
Trinitair: De Drie-eenheid
‘De zusters zullen zich toe-eigenen aan de Allerheiligste Drie-eenheid: Vader, Zoon en heilige Geest.’ Kan. Dufort
God is gemeenschap in zichzelf : Vader-Zoon-Geest : dit is mysterie.
Dit heeft de mens pas ten volle ontdekt in het verrijzenisgebeuren.
De Vader is de oorsprong van alles, de bron van alle liefde. De Zoon die is mens geworden en verrezen, is totale gerichtheid naar de Vader. De Geest is de liefde tussen de Vader en de Zoon.
God als gemeenschap gaat vooraf aan de schepping. God is echter niet tevreden met een geïsoleerd bestaan in zichzelf. Hij was op zoek naar iemand om mee in relatie te treden en daarom heeft Hij de mens gemaakt naar zijn beeld en gelijkenis.
We zijn van nature in staat om met God die gemeenschap is, in relatie te treden.
Symbool van onze band met de Drie-eenheid is het kruisje dat we dragen.
Daarop verbeelden de 3 ringen : Vader-Zoon-Geest, zonder begin en einde, volledig één met elkaar.
Christologisch: Eucharistie als Woord en Brood
Onze stichter Kan. Dufort wakkerde de zusters aan tot grote liefde voor de Eucharistie.
In het woord van de Bijbel komt God zelf ons tegemoet om ons te bevrijden van ons egoïsme. God spreekt woorden van leven.
In het brood en de wijn komt Jezus aanwezig en hebben we gemeenschap met Hem.
Eucharistie wil zeggen ‘dank-zeggen’ om wat ons te boven gaat. In de eucharistie komen we samen om Gods grote daden te gedenken. Het gebeurt telkens opnieuw op een symbolische en reële wijze.
Om de persoonlijke ontmoeting met Jezus te voeden, spoorde stichter Kan. Dufort de zusters aan tot de eucharistische aanbidding.
Charisma: Stichter Kan. Pierre Jacques Dufort volgens
H. Vincentius
“Jezus zei: ‘Voorwaar, Ik zeg u: al wat gij gedaan hebt voor een dezer geringsten van mijn broeders en zusters hebt gij voor Mij gedaan.’” Mt.25, 40
‘Wees zacht in je omgang met de armen. Je weet dat ze onze meesters zijn en dat we van hen moeten houden met tederheid en eerbied.’ H. Vincentius
Gedreven door de liefde voor de Drie-ene God wilde Kan. Dufort zijn parochianen, met name de armen, bijstaan in hun morele en fysieke noden. Deze stichting, de “Zusters van Maria”, werd een toevlucht voor velen, met name de armen en behoeftigen. Daarom is eenvoud altijd het kenmerk van de zusters geweest. Naar het voorbeeld van Maria verlangden ze de armen te helpen waarin God aanwezig is. (Regel van het Leven 1977 p. 5)
